vivi3057

第十七世法王　噶瑪巴鄔金欽列多傑開示：

第三呢就是「不要把修行當成儀式」。很多人把本尊法當作一種儀軌，光是注意要打什麼手印、唸什麼咒，卻沒想過要改變自己的心。密乘裡面很多儀軌、手印、咒語，但那些外在儀式不是修行，重點是那個內容啊，那個涵義才是修行。譬如說藏密有「四臂觀音」，好像觀世音菩薩突然之間多了兩隻手，（大眾笑）誰給的？是不是釋迦牟尼佛給的啊？（大眾大笑）好像觀世音菩薩做得很好，釋迦牟尼佛就「欽此」多給了兩隻手？不是這樣的。（大眾大笑）也不是藏人裝上去的。（大眾大笑）不是我們藏人做的！（大眾大笑）還有千手千眼…（大眾大笑）哎唷！這觀想倒是很難，有時候覺得那個千手、那個胳臂要長在哪裡啊？（大眾大笑）其實，這些都是有含義的！「四臂觀音」，代表著「四無量心」，就是無量的「慈」，無量的「悲」、無量的「喜」、無量的「捨」。

以前傳承比較嚴格的時候，一般人不會看到這種密法的本尊，修行人經過密乘的灌頂、口訣教授，才准去看這些密乘的本尊。那些有修行口訣的人，一看到「四臂觀音」、看到那四隻手的時候，就會想起那個涵義，就會感覺到那個「四無量心」。

也就是說，密教的儀式、手印、咒語，重點都是在「涵義」。不要把那些珍貴的法，當成鄉村的祭祀一樣，把它做得很奇怪，不要這樣！