(2012龍年，上師多智欽龍洋仁波切新春寄語)
親愛的師兄們，大家龍年吉祥！我叫龍洋，是你們的上師。我們學的法，叫龍欽心髓。所以，我們大家都是“龍”的傳人。兔年一轉眼過去，龍年的新春已經來臨。在這個吉祥喜慶的時刻，我很高興，通過龍欽心髓的網站和社區，給師兄們講幾句我的心裏話：
我不瞭解漢地的皈依是個什麼樣子，在藏地，皈依是指皈依三寶，上師是你皈依的見證人。無論什麼人，只要願意到我這裏來皈依，我都會同意，因為我沒有權利拒絕任何人加入佛門。每個眾生，從皈依的那一天開始，就把自己的身口意都供養給了三寶，正式成為佛門弟子。這個供養呢，我相信大家當時的承諾和決心都是真的，不會欺騙三寶。但是，因為一時半會的衝動而皈依，事後的戒律卻做不到，這樣的情況卻出現過不少。為了這類事情，我說過很多次。如果在不清楚的情況下，做錯了事情，有罪過，但不嚴重。但是，如果明明知道這是不應該的，還非要去做，那樣會對你很不好。
你們的上師，還是很有人性的。給你們佈置的功課不多，還留了足夠的時間，讓你們可以在輪回裏泡一泡。雖然我這裏規定很少，但有一條必須記住，那就是：你絕對不允許背叛佛教。我的弟子裏面還沒有發現這樣的人，但是我在別的上師的弟子圈裏面看到過。有的弟子，昨天才信誓旦旦地皈依三寶，今天一有什麼不順，或者別人一忽悠，轉身就加入別的宗教了，讓人感到非常痛心。在我的弟子裏面，絕不容許出現這樣的情況。
現在有不少弟子，以一種衝動的心態依止上師，事先根本不做調查。接了法灌了頂以後，你問他你的上師是誰，他連名字都不知道。然後，隨之而來的就是大大小小的邪見。所以，作為負責任的修行人，求法之前應該審慎地觀察上師。否則，一旦依止了一個騙子，甚至是破了密乘戒的人，那麼很多世的修行都有可能毀於一旦，後果不堪設想。所以，為了自己的前途，拜師的時候必須謹慎。經過了觀察，選定了某位上師以後，就得認認真真對待你們的師徒關係。上師與弟子是師父與弟子的關係，而不是老師與學生的關係。一旦你們產生了師徒關係，那麼你就得無條件地聽上師的話，永遠也不能捨棄他。哪怕他是一條狗，你也的老老實實地跟著他。只要有信心，把狗牙當成佛牙來拜，也能成就。你的上師再怎麼差，好歹也是人身，至少也比狗牙強吧？只有把上師看成是佛，把上師的一言一行都看成是佛陀度化眾生的顯現，這樣才會得到佛的加持。如果沒有信心，就算在釋迦牟尼佛身邊，你可能也會覺得他到處是缺點。就好像善星比丘，他給佛陀當了二十五年侍者，但是在他的眼裏，沒有看見佛的任何優點，也不聽佛陀的話。直到佛說他快要死了，他還要跟佛賭一把，最後死了轉生為餓鬼，這個教訓很深刻。
近幾十年來，到藏地求法的漢人很多，藏族上師來收的漢族弟子也越來越多。漢族弟子裏面優秀的修行人不少，但是，藏地上師對漢族弟子的總體印象卻不怎麼樣。很多人認為，漢族弟子很聰明，但是靠不住。為什麼這麼說呢，因為很多人今天來跟你學，對你好起來會特別的好，明天一有什麼風吹草動，扭頭就往別處跑，能夠死心塌地呆在一個地方的人很少。要知道，每位上師有一個調教弟子的套路，每個傳承有自己的修行程式，不會因某一個人而改變。假如你在一個上師那裏修到中途跑了，又跑到另一個上師那裏說，上師，皈依我已經修過了，現在請你直接引導我修發心吧，這樣既不禮貌，也不如法。或者說，你剛在這裏剛修完持明總集，又跑到別的上師那裏，讓他指導你修空行部分的法，這也是根本不可能的。所有的上師都必須按照自己傳承的程式，從頭到尾完整地教弟子，不可能半路接收個程咬金。因此，那些在上師們中間跑來跑去的弟子，一個程式都沒堅持學下去，一直在入門課程上打轉轉，到頭來只能成為一個混佛教的人。不僅哪里都沒修好，更白白耗費了生命，甚至連個好的印象都沒給上師留下，這是最可悲的事情。
我從來沒有說過，不允許依止別的上師，這一點不要弄錯了。從理論上講，如果能做到對所有上師都一樣，並有足夠的智慧處理好跟各個上師的關係，有多個上師也沒有什麼不對。但是，現實一點來說，上師越多，要想依止好的難度就越大。因此，我覺得對我這樣根器的人來說，在沒有成就之前，依止的上師越少越好！我們都是上過學的，你去上學的話，今天上一所，明天上另一所，後天又換了一所，或者同時上幾所的課，你有那麼多的精力和能力嗎？只要是真正具德的上師，依止一位也完全足夠，就算你根器再高，也絕不會少。不知道你們有沒有觀察過，當你原有的上師還在世的時候，你去拜別的上師，你的心態實際上已經背叛了原來的上師。想一想，如果對原來的上師很有信心，相信他有足夠能力教你的話，為什麼需要再去拜別的上師呢？或許有上師會說，上師越多越好，同時接受十多種法對你很好。可能嗎？我們都是有正常思維能力的人，就像上課一樣，如果要你同時上十七八個學校的課，對你有好處嗎？如果你去問上師，我今天去跟這個師父可以嗎？他說可以。明天去拜那個上師可以嗎？他說可以。後天又問，他還說可以……那麼，你的上師也許只是不想得罪你，但對你絕對是不負責任的。藏地有一句老話，叫做：“對你負責任的臉，必須是黑的；對你不負責任的臉，永遠是白的。”我自己雖然沒有成就，但在佛教圈子裏呆的時間很久，看過和聽過的事情很多。像法王如意寶，是專心依止托噶如意寶，一生修了二十四年的《空行心滴》獲得的成就。第四世多智欽特巴仁波切，他依止的根本上師是玉科喇嘛，是修龍欽心髓法門成就的。可以說，古往今來的成就者，沒有哪一位不是專心依止一位上師成就的。
在密宗裏面，上師是三寶的總集，是一切加持的來源。能不能獲得加持、修行成就，關鍵取決於信心。對於真正有信心的弟子來說，如果上師指著東說這是西，你也必須認為這就是西，不能認為上師錯了。上師就算讓你喝毒藥，你也得喝下去，肯定沒問題。當然，上師絕對不會害你，天下哪有父母想毒死自己的孩子呢？上師如果讓你一百天別念經，什麼功課都不要做，你得開開心心地照辦。每位上師調教弟子的套路不同，但到哪里都得按照程式，一步一步地學。只要是真正的上師，你願意去跟他學，我心裏絕對不會有一點意見。但是，選定哪位上師就要跟定哪位上師，不能跑來跑去。老一輩的上師們常說：“走到哪里，哪里都不對勁！停在哪里，哪里就是淨土。”佛弟子應該把心安定下來，專心修好一位上師的法，這種修行方式才踏實，結果也必然會很全面。總之，依止上師就是要認准上師、依止到底，這樣一直修下去，甚至“我做鬼也不放過你”，最終一定會有成就。
現代社會，人們的思想是很複雜的，想法很多。有人說，龍洋活佛，你到處講一師一法一本尊，是不是太自私了，想把弟子都拉到你那邊。對於這種觀點，我只能說，這是你的思維，在我的概念裏面沒有這種想法。你們可以到藏地去打聽，如果問到龍洋活佛，也許有人說好有人說不好，但沒有人會說他不是個活佛。我當然不是什麼活佛，但如果是一個真正的活佛的話，對於他這一輩子有多少個弟子，是有數的。該是我的弟子，趕也趕不走，不該我的弟子，攔也攔不住。所以，我很清楚我自己是什麼樣的發心。
到漢地這麼多年，我看到了很多優秀的修行人，有些甚至是連藏地都找不出的好修行人。作為你們的上師，我感到很慚愧，弟子們是很優秀的，但是遇到的上師卻很一般。不過，作為龍欽心髓傳承的弟子，我們應該感到自豪，因為我們學的法很偉大，龍欽心髓法門，是當今藏地最善巧最直接的修行方式。雖然你們的上師很差勁，但我可以像電線一樣，把以前上師們的法雨甘露傳輸給你們。我這一生唯一值得驕傲的，就是能夠有幸依止你們兩位師公，成為他們的弟子。一位是法王如意寶，一位是第四世多智欽，他們是當今佛教最偉大的上師。只要一想起他們，我就覺得我的人生沒有浪費，過得很有意義。很慚愧的是，在五明佛學院，我沒有很刻苦地學聞思，跟著多智欽，我也沒有很努力地去修行。但他們卻都對我很好，這可能是緣分，你們的上師曾經是跟他們最接近的人，而且他們都對我說過：“如果我有個像你一樣的兒子就好了。”我想不出什麼別的方法來報答他們，自己唯一能做，就是把我學到和聽到的，盡可能原汁原味地下載給你們。把自己知道的佛法，在允許的範圍內，盡可能地傳授給你們。當然，這需要有一定的程式和次第。
因此，我希望我的弟子們，都認認真真地對待佛法。上師會很認真地對你們，也希望你們信任上師，聽上師的話，我們齊心協力把佛法發揚光大。值此新年來臨之際，衷心祝願龍欽心髓現在和未來的所有弟子，以及你們的家人和親友，心想事成，早日成佛！也祈願在新的一年裏，風調雨順、國泰民安、世界和平、眾生安樂！
2012年農曆正月初一
第五世多智欽土登龍洋仁增嘉措
親愛的師兄們，大家龍年吉祥！我叫龍洋，是你們的上師。我們學的法，叫龍欽心髓。所以，我們大家都是“龍”的傳人。兔年一轉眼過去，龍年的新春已經來臨。在這個吉祥喜慶的時刻，我很高興，通過龍欽心髓的網站和社區，給師兄們講幾句我的心裏話：
我不瞭解漢地的皈依是個什麼樣子，在藏地，皈依是指皈依三寶，上師是你皈依的見證人。無論什麼人，只要願意到我這裏來皈依，我都會同意，因為我沒有權利拒絕任何人加入佛門。每個眾生，從皈依的那一天開始，就把自己的身口意都供養給了三寶，正式成為佛門弟子。這個供養呢，我相信大家當時的承諾和決心都是真的，不會欺騙三寶。但是，因為一時半會的衝動而皈依，事後的戒律卻做不到，這樣的情況卻出現過不少。為了這類事情，我說過很多次。如果在不清楚的情況下，做錯了事情，有罪過，但不嚴重。但是，如果明明知道這是不應該的，還非要去做，那樣會對你很不好。
你們的上師，還是很有人性的。給你們佈置的功課不多，還留了足夠的時間，讓你們可以在輪回裏泡一泡。雖然我這裏規定很少，但有一條必須記住，那就是：你絕對不允許背叛佛教。我的弟子裏面還沒有發現這樣的人，但是我在別的上師的弟子圈裏面看到過。有的弟子，昨天才信誓旦旦地皈依三寶，今天一有什麼不順，或者別人一忽悠，轉身就加入別的宗教了，讓人感到非常痛心。在我的弟子裏面，絕不容許出現這樣的情況。
現在有不少弟子，以一種衝動的心態依止上師，事先根本不做調查。接了法灌了頂以後，你問他你的上師是誰，他連名字都不知道。然後，隨之而來的就是大大小小的邪見。所以，作為負責任的修行人，求法之前應該審慎地觀察上師。否則，一旦依止了一個騙子，甚至是破了密乘戒的人，那麼很多世的修行都有可能毀於一旦，後果不堪設想。所以，為了自己的前途，拜師的時候必須謹慎。經過了觀察，選定了某位上師以後，就得認認真真對待你們的師徒關係。上師與弟子是師父與弟子的關係，而不是老師與學生的關係。一旦你們產生了師徒關係，那麼你就得無條件地聽上師的話，永遠也不能捨棄他。哪怕他是一條狗，你也的老老實實地跟著他。只要有信心，把狗牙當成佛牙來拜，也能成就。你的上師再怎麼差，好歹也是人身，至少也比狗牙強吧？只有把上師看成是佛，把上師的一言一行都看成是佛陀度化眾生的顯現，這樣才會得到佛的加持。如果沒有信心，就算在釋迦牟尼佛身邊，你可能也會覺得他到處是缺點。就好像善星比丘，他給佛陀當了二十五年侍者，但是在他的眼裏，沒有看見佛的任何優點，也不聽佛陀的話。直到佛說他快要死了，他還要跟佛賭一把，最後死了轉生為餓鬼，這個教訓很深刻。
近幾十年來，到藏地求法的漢人很多，藏族上師來收的漢族弟子也越來越多。漢族弟子裏面優秀的修行人不少，但是，藏地上師對漢族弟子的總體印象卻不怎麼樣。很多人認為，漢族弟子很聰明，但是靠不住。為什麼這麼說呢，因為很多人今天來跟你學，對你好起來會特別的好，明天一有什麼風吹草動，扭頭就往別處跑，能夠死心塌地呆在一個地方的人很少。要知道，每位上師有一個調教弟子的套路，每個傳承有自己的修行程式，不會因某一個人而改變。假如你在一個上師那裏修到中途跑了，又跑到另一個上師那裏說，上師，皈依我已經修過了，現在請你直接引導我修發心吧，這樣既不禮貌，也不如法。或者說，你剛在這裏剛修完持明總集，又跑到別的上師那裏，讓他指導你修空行部分的法，這也是根本不可能的。所有的上師都必須按照自己傳承的程式，從頭到尾完整地教弟子，不可能半路接收個程咬金。因此，那些在上師們中間跑來跑去的弟子，一個程式都沒堅持學下去，一直在入門課程上打轉轉，到頭來只能成為一個混佛教的人。不僅哪里都沒修好，更白白耗費了生命，甚至連個好的印象都沒給上師留下，這是最可悲的事情。
我從來沒有說過，不允許依止別的上師，這一點不要弄錯了。從理論上講，如果能做到對所有上師都一樣，並有足夠的智慧處理好跟各個上師的關係，有多個上師也沒有什麼不對。但是，現實一點來說，上師越多，要想依止好的難度就越大。因此，我覺得對我這樣根器的人來說，在沒有成就之前，依止的上師越少越好！我們都是上過學的，你去上學的話，今天上一所，明天上另一所，後天又換了一所，或者同時上幾所的課，你有那麼多的精力和能力嗎？只要是真正具德的上師，依止一位也完全足夠，就算你根器再高，也絕不會少。不知道你們有沒有觀察過，當你原有的上師還在世的時候，你去拜別的上師，你的心態實際上已經背叛了原來的上師。想一想，如果對原來的上師很有信心，相信他有足夠能力教你的話，為什麼需要再去拜別的上師呢？或許有上師會說，上師越多越好，同時接受十多種法對你很好。可能嗎？我們都是有正常思維能力的人，就像上課一樣，如果要你同時上十七八個學校的課，對你有好處嗎？如果你去問上師，我今天去跟這個師父可以嗎？他說可以。明天去拜那個上師可以嗎？他說可以。後天又問，他還說可以……那麼，你的上師也許只是不想得罪你，但對你絕對是不負責任的。藏地有一句老話，叫做：“對你負責任的臉，必須是黑的；對你不負責任的臉，永遠是白的。”我自己雖然沒有成就，但在佛教圈子裏呆的時間很久，看過和聽過的事情很多。像法王如意寶，是專心依止托噶如意寶，一生修了二十四年的《空行心滴》獲得的成就。第四世多智欽特巴仁波切，他依止的根本上師是玉科喇嘛，是修龍欽心髓法門成就的。可以說，古往今來的成就者，沒有哪一位不是專心依止一位上師成就的。
在密宗裏面，上師是三寶的總集，是一切加持的來源。能不能獲得加持、修行成就，關鍵取決於信心。對於真正有信心的弟子來說，如果上師指著東說這是西，你也必須認為這就是西，不能認為上師錯了。上師就算讓你喝毒藥，你也得喝下去，肯定沒問題。當然，上師絕對不會害你，天下哪有父母想毒死自己的孩子呢？上師如果讓你一百天別念經，什麼功課都不要做，你得開開心心地照辦。每位上師調教弟子的套路不同，但到哪里都得按照程式，一步一步地學。只要是真正的上師，你願意去跟他學，我心裏絕對不會有一點意見。但是，選定哪位上師就要跟定哪位上師，不能跑來跑去。老一輩的上師們常說：“走到哪里，哪里都不對勁！停在哪里，哪里就是淨土。”佛弟子應該把心安定下來，專心修好一位上師的法，這種修行方式才踏實，結果也必然會很全面。總之，依止上師就是要認准上師、依止到底，這樣一直修下去，甚至“我做鬼也不放過你”，最終一定會有成就。
現代社會，人們的思想是很複雜的，想法很多。有人說，龍洋活佛，你到處講一師一法一本尊，是不是太自私了，想把弟子都拉到你那邊。對於這種觀點，我只能說，這是你的思維，在我的概念裏面沒有這種想法。你們可以到藏地去打聽，如果問到龍洋活佛，也許有人說好有人說不好，但沒有人會說他不是個活佛。我當然不是什麼活佛，但如果是一個真正的活佛的話，對於他這一輩子有多少個弟子，是有數的。該是我的弟子，趕也趕不走，不該我的弟子，攔也攔不住。所以，我很清楚我自己是什麼樣的發心。
到漢地這麼多年，我看到了很多優秀的修行人，有些甚至是連藏地都找不出的好修行人。作為你們的上師，我感到很慚愧，弟子們是很優秀的，但是遇到的上師卻很一般。不過，作為龍欽心髓傳承的弟子，我們應該感到自豪，因為我們學的法很偉大，龍欽心髓法門，是當今藏地最善巧最直接的修行方式。雖然你們的上師很差勁，但我可以像電線一樣，把以前上師們的法雨甘露傳輸給你們。我這一生唯一值得驕傲的，就是能夠有幸依止你們兩位師公，成為他們的弟子。一位是法王如意寶，一位是第四世多智欽，他們是當今佛教最偉大的上師。只要一想起他們，我就覺得我的人生沒有浪費，過得很有意義。很慚愧的是，在五明佛學院，我沒有很刻苦地學聞思，跟著多智欽，我也沒有很努力地去修行。但他們卻都對我很好，這可能是緣分，你們的上師曾經是跟他們最接近的人，而且他們都對我說過：“如果我有個像你一樣的兒子就好了。”我想不出什麼別的方法來報答他們，自己唯一能做，就是把我學到和聽到的，盡可能原汁原味地下載給你們。把自己知道的佛法，在允許的範圍內，盡可能地傳授給你們。當然，這需要有一定的程式和次第。
因此，我希望我的弟子們，都認認真真地對待佛法。上師會很認真地對你們，也希望你們信任上師，聽上師的話，我們齊心協力把佛法發揚光大。值此新年來臨之際，衷心祝願龍欽心髓現在和未來的所有弟子，以及你們的家人和親友，心想事成，早日成佛！也祈願在新的一年裏，風調雨順、國泰民安、世界和平、眾生安樂！
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